- حد شاف عمرو اديب و خالد يوسف امبارح فى القاهرة اليوم ؟
- مين خالد يوسف ده ؟
- مخرج “حين ميسرة” يا عم !!
- ايه اللى حصل
- شدوا مع بعض جامد
- يا عم اى كلام كله تمثيل عشان الزباين اللى زيك تانى يوم يعملوا دعاية للبرنامج و الفيلم
- لا يا عم المرة دى بجد.. انهارده بليل هابعتلك لينك على youtube
- ماشى يا اخويا
انا مهتمتش اوى لان اى مشادة كلامية فى برنامج مصرى بتكون عادة دعاية مجانية .. فل الاخر شفت الحلقة و طلعت غلطان ..خالد يوسف كان منفعل فعلا و تلقائى و بيرد بجد على عمرو اديب و اخيرا.. اخيرا حد هاجمه فى برنامجه .. المدعى عمرو اديب كان عامل فيها واعظ اخلاقى و مضايق قوى من الفيلم لدرجة انه قعد 10 دقايق يشتم فى الفيلم و الرقابة اللى وافقت عل الفيلم !!..
كلام عمرو اديب فى الحلقة اكد رايى فيه و كلام خالد يو سف اكد ان انا مش لوحدى فى الراى ده و مل الاخر كده
عمرو اديب بيمثل اوى و دايما عامل نفسه صوت الشعب ..صوت المواطن المصرى الخايف على القيم و الاخلاق و البلد … و عشان يعيش الدور ده صح مفيش مانع يعمل نفسه جاهل و يسال اسئلة غبية و يعلى صوته و يستعمل الفاظ زى مزه و ينفعل .. المشكله يا عمرو ان الناس كلها عارفة ان الحزب الوطنى هو سبب كل مصائب مصر .. و لو انت خايف عل القيم و الاخلاق و صورة مصر و البلد مكنتش تهاجم فيلم بيطلع جزء من الحالة اللى و صلنالها بسبب الحزب الوطنى .. كنت تهاجم السبب اللى و صلنا للحالة دى .. بس فى مشكلة صغبرة تمنعك من انك تهاجمه .. ان انت و عائلتك كلها نايمين مع الحزب الوطنى
مراتك “لميس الحديدى ” بتقدم برنامج عل القناة الاولى الحكومية المصرية منبر الحزب الوطنى و اول برنامج جاب جمال مبارك
اخوك “عماد اديب ” مستشار الحملة الانتخابية لحسنى مبارك و عمل اطول لقاء فى تاريخ التليفيزيون مع حسنى مبارك ” 7 ساعات ” اه و الله سبع ساعات ده هتلر معملهاش و الاهم ان اللقاء ما زودش اى حاجة جديده
اخوك ” عادل اديب ” منتج عمارة يعقوبيان ,و اول مخرج سينمائى يطالب بموافقة وزارة الداخلية على السيناريوهات
.. اه و السبوبة الكبيرة عمرو اديب و اخواته هم اصحاب نجوم ف.م و nile F.M عادى يعنى مش حرام .. بس الحرام لما تبقى بلد فيها 70 مليون بنى ادم و مفيش غير اذاعتين راديو قطاع خاص والاتنين بتوعكم و مش عايزين يدوا رخص لاى حد تانى معتقدش الحزب الوطنى كان هايديكوا الاحتكار ده و الفلوس اللى جايا من وراه غير لو مش راضى عنكوا و مزبطين نفسكوا معاه يعنى غارقين فى الفساد و مستفيدين منه جدا
اه على فكرة خالد يوسف اللى عمرو اديب مطلعه مفسد فى الارض ده اتسال فى المصرى اليوم عن الحزب الوطنى رد حرفيا انه سبب كل مصائب مصر تقدر انت تقول كده يا صوت الشعب ؟
و رسالة شخصية لعمرو اديب
MATE3MELSH FEEHA DAKAR WENTA MOTHERFu**ER
الفيديو اهو و ياريت اسمع رايكو فى عمرو اديب
عمرو اديب ده مش شئ من البيضان ، ده اشياء مش شئ واحد ده مصنع بيضان، يا عم عمرو وامثاله هما دول صحاب البلد واحنا ولاد كلب معكرين دمهم ، وخالد يوسف جرح شعورهم المرهف الرقيق لما فرجهم علينا.
علي فكرة مش عيب انه يهزر ويقول موز او مزة لكن العيب ان واحد زي خالد يوسف اللي ميسواش حاجة يتكلم بالمنظر دة عن عمرو وبعدين رأيك مش صحيح خالص
وعمرو راجل محترم جدا جدا ومش عيب انة يهزر ويقول موز علي اساس انة يخفف الحلقة
بص يا باشا ..
انا اتفرجت علي الحلقة دي ..
وبجد كنت خلاص مخنوق علي آخري
وعمرو اديب عمال يقول مزايدات رخيصة و كلام استهبال
وعامل فيها المدافع عن الاخلاق الحميدة والدين في مصر
وانه بيدافع عن الشعب وصوت الفقراء ….روبن هود يا اخواتي !
وهو في نفس الوقت زي ما انت قلت كده مستفيد من الدولة و من الحزب الوطني كلاشتكاتكا ده
ما تفكرنيش
كفاية الخنقة إلي حسيت بيها في الحلقة
كان نفسي اتصل و اقله لم نفسك شوية
خنقتني
@ حسام الدين : مية مية
@ مش مهم : انا مشكلتى مش فى انه قال مزه اكيد اقرا كمان مرة عشان واضح انك مركزتش
@ باسم هشام : انا حاسيت كده برضه و كان لازم اكتب و ايلا هاموت مخنوق من كتر الاستهبال و النصب و الادعاء
ده موضوع كتبته عن مخرج العشوائيات خالد يوسف وفيلمه الحقير
المخرج المؤمن خالد يوسف ، رفض بشده ان يزايد احد على وطنيته وتدينه ، وذلك اثناء رده على من انتقد فيلمه الاخير ” حين ميسره ” وادعى انه يحتوى على مشاهد عرى واغراء ويتعرض لقضيه السحاق ويسىء لسمعه مصر .
وانا بدورى اقف بجانب الاستاذ خالد واقول لمن يهاجمه ” ان يقدم خالد يوسف فيلما باسم خيانه مشروعه ، ويقدم فيه انفرادا يحسب له كمخرج عندما قدم مشهد الترقيع لاول مره على شاشه السينما المصريه والعربيه ( طبعا مش ترقيع القرنيه ) ، ثم يعقبه بفيلم اخر يحمل انفرادا جديدا للمخرج الشاب يناقش من خلاله قضيه السحاق لاول مره ايضا على الشاشات ، فليس معنى هذا ان نهاجمه ، ولكننا يجب ان نشد من ازره وندعمه وهو يخطوا بثبات نحو تقديم سينما الملط ، ليحقق لمصر الرياده على الامه العربيه والاسلاميه التى لم تصل بعد الى هذا المستوى الراقى من الفن ، الذى يعد رساله يتربى عليها الاجيال القادمه ، بما يحقق لمصر التقدم والازدهار ، والفضل سيكون بالطبع للقيم الفاضله التى يقدمها لنا الاستاذ خالد فى افلامه ، التى لو استطعنا ان نحررها من يد الرقابه الظالمه ، فأننا سنصبح فى غنى عن الاوربى والقبرصى والاسرائيلى ، لان الاستاذ خالد قادر على ان يقدم لنا ما يغنينا عن مشاهده تلك الاقمار .
خالد يوسف ماهو الا شخص يتاجر بألام الشعب كما قال عنه الكاتب الصحفى احمد المسلمانى
عمرو اديب واخوته
كلاب للحكومه واحتكارهم للاذاعه الخاصه وباقة القنوات المصريه الخاصه الوحيده
يخلينا نسأل
ليه؟
هما عملوا ايه علشان الرضا دا كله
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حد عنده رد
معلهش بس تعقيب تاني سريع
علي العزيز حازم ..
يـا راجل انت متاكد انك اتفرجت علي فيلم حين ميسرة .. ؟
هو دلوقتي بقى بيناقش قضية السحاق .. !!
الفيلم يتعرض للمشكلة فقط .. ،
لم يناقشها للأسف والامر ليس في الحبكة اكثر من كونه تأكيد
علي فكرة معينه عند الكاتب والمخرج
وحتى لو كان الفيلم بيناقش السحاق
ايه المشكلة يعني .. ؟ سيادتك مضايق ليه ..!!
اوعى تكون فاكر ان تقيد حرية الإبداع ده طريق للتقدم !
هتقول في حدود للحرية و الكلام المكتوب في كتب المدارس ده ..
بس غلي انا اعرفه وفاهم كويس جدًا عن حرية الرأي و الإبداع
ان التعبير بلا قيد ، والراي بلا موارية
يعني الحرية مالهاش حدود يا حازم باشا
لكن ممكن توقف لو انت خالفت ” القانون المدني ”
وده طبيعي علشان بتنتقل لمرحلة الجريمة مش الراي
خالد يوسف ما تعداش علي القانون المدنى ،
بس ابقى دور معانا الاول علي قانون في مصر ، ولما تلاقيه ابقى سلم علي جدو دستور
علي فكرة مصر للأسف مش رائدة في فكرة الترقيع اقصد ترقيع الدستور
بس ما نقدرش ننكر اننا لدينا اسلوب مميز ..
من الآخر يعني
مش عيب ان فيلم يناقش قضية العشوائيات
ومش عيب نشوف الناس إلي هم مصريين زينا كده وصل بيهم الحال لايه
مش عيب نشوف وساخة الحكومة إلي وصلتنا للدرجة دي
كلام في سرك ..
احنا كمان السبب في حال البلد كده
علشان كل شوية مش عاوزين نقوم ونتحرك شوية علشان نغير
ولازم نشوف احنا خلينا البلد ازاي
متنساش جود نيوز جروب، وان الحكومة بتفكر في منح رخصة قناةأرضية وآل أديب مفروض هما اللي هيحصلوا عليها، بس الحكومة لسة مترددة.
molo1ov : شكرا جدا
صلاح الدين : اشاركك فى سؤالك
باسم هاشم : اوافق على معظم كلامك ومعجب به جدا ، واختلف فى انه لا يوجد قوانين بمصر ، وحيث انى محامى اقول ان مصر زاخرة بقوانينها ولكنها لا تطبق الا على الغلابة ولا تطبق على الحيتان ومن امثالهم الاخوة اديب…لو احنا اشكالنا وحياتنا مقرفة للدرجة دى ومزعلينهم قوى كده يبقى يصلحوا حالنا او ينفونا من البلد دى لبلد تانية تحترم اداميتنا.
وعندى ملاحظة غريبة ان نفس الصحفيين والاعلاميين الذين هاجموا فيلم حين ميسرة هم انفسهم الذين صفقوا وهللوا منذ سنوات قريبة لفيلم سهر الليالى بالرغم من ان ابطاله كانوا يدخنون الحشيش ويشربون البيرة دائما ويخونون زوجاتهم وزوجاتهم تخونهن …ولكن كل ذلك كان يقدم فى قالب شيك ( يعنى اعمل العيب بس بشياكة ) لكن عندما يتم تقديم ذلك فى العشوائيات فانه يؤثر على سمعة مصر ويجرح شعور الناس اللذاذ الحلوين اللى زى عمرو الامور.
يا رب يا تاخدنا يا تاخدهم عشان نرتاح من بعض بقى
آه، ولميس الحديدي عضو في لجنة السياسات مش بس بتقدم برنامج في القناة الثانية
ko**om 3amr adeeb
قال تعالي ( إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون )
و إنه ينبغي إن تترفع أنفسنا عن الخوض في مثل هؤلاء
هم أدنى من أن نهتم بهم و نناقش أفعالهم
نقاشكم هذا يسرهم كثيرا ، كثرا ، كثيرا ..
وفقنا الله و إياكم لهداه ..
ريحانة
طاب ماتترفعرى انت احسن عن الخوض فى مثل هولاء .. هولاء يشاهدهم ملايين و يتاثروا بهم و هولاء الملايين انا و انت عايشين وسطهم و نتفاعل مهعم بطبيعة الحال و انا ارى ان المكان و لا الزمان و لا الموقف مناسب لذكر ايات قرانية
: )
يا مولو يا صديقي
أومال فين المكان اللي يناسبها لما أنت شايف إن المكان ما يناسبهاش هنا
وبعدين فاكر نفسك يعني عنصر كيميائي هتتفاعل معهم
التفاعل يا صديقي .. بيحصل فيه تغيير للخواص أو عدم تأثير خالص
يبقى يا تحاول تغير .. يا تسكت
يا ريت كل واحد يعقل كلامه قبل ما يقوله
خاصة إن ريحانة اتكلمت بالقرأن يعني كلام ربنا
اللي هو أحسن من كلامك ومن كلامي ومن كلام أي بني آدم على وجه الأرض
كن بخير
فعلا الرد اللى فوق ده لازم يدرس … اى واحد من تجار الدين او المتطرفين مايعرفش غير حاجة واحده بس “قال الله و قال الرسول” مش لازم بقى لا منطق و لا يكون عارف ايه الموضوع و لا الكلام على ايه
و لو حد ساله انت بتكلم على ايه يجى الرد جاهز :
القرأن يعني كلام ربنا اللي هو أحسن من كلامك ومن كلامي ومن كلام أي بني آدم على وجه الارض
المهم انه يعمل زى ماهو متبرمج من اسياده و هو غلبان فاكر انه كده بينصر دينه .. نصيحة للاخت ريحانة و الاخ مهدى عاكف .. لو عايز تساعد فى الدعوة ممكن تسافرلك اسبوعين افعانتستان او العراق مع المجاهدين , تشوفلك منتدى من بتوع القاعده بس ماتخشش بلوج اسمها شئ من البضان!! توعظ فيها عشان بالعريى المصرى ما بياكولش معانا الكلام ده
مولو… هدي أعصابك. من دة كتير ياراجل. قوم اتوضى كدة وصليلك ركعتين. وكل حاجة حتبقى تمام.
انا شفت البرنامج كله وعمرو اديب ليس الا حوارجى كبير مش كفاية انه ليبرالى وعامل فيه شيخ وداعية ، اما بالنسبة لخالد يوسف فهو شخص قد اظهر الحقيقة فى مصر ليس اكثر من ذلك.
في الحقيقة أنا قرأت هذا الموضوع لأنه حاصل علي نسبة مشاهده كبيره وبالتالي يظهر في لوحة القياده من أكثر عشرة تدوينات مشاهده وأقر بأن هذا الموضوع يستحق بالفعل المشاهده وأحيي كاتبه إلا أنني لي عليه عتاب وهو اسم المدونه فلو تم ذكر اسم المدونه امامي يا أخي سأعتقد علي الفور بأنها تتناول موضوعات سطحية وبلغه ساقطه وهذا علي خلاف ما رأيت فمن هنا أناشدك بأن تغير مسمي المدونه بأي اسم آخر يدل علي معني القرف والزهق ومفردات اللغة العربية مليئه بتلك المعاني وموقفتش علي البضان في اللغه العامية المصريه وهي موضع من عورة الرجل والتي يجب أن نحترمها لأن بدونها – بالنسبه للرجل – يصبح مخصي وميبقاش ليه في حاجه ( بالبلدي ) وفي هذا دعم مادي للسحاق
إذن يجب أن نحترم عوراتنا دون التقليل من شأنها ( الهام جدا ) ونسترها وأيضا نمتنع عن ذكرها دون حاجه ملحه حفاظا علي الحياء . هذا للأخ صاحب المدونة
أما بالنسبة لموضوع الفيلم فأنا أري أنه ليس من الغريب أن يتدهور حال السينما لمثل هذا الحال وهو أيضا تطور طبيعي للجرعات البطيئة التي كانت تعطي للشعب المصري فالسينما في الماضي مثلا كانت تلجأ إلي التوريه في المشاهد والكلمات ففي حالة الاعتداء علي أنثي مثلا” بمواقعتها دون رضاها كانت القهوه تفور وتطفئ الشعله والشباك يفتح من شدة الهواء … إلخ ثم مرت السنون ورأينا فيلم المغتصبون وهو يمثل الاعتداء الجنسي علي الانثي فتزمر معظم الشعب … ثم توالت الأفلام علي وتيرة العلاقة الطبيعية بين الرجل والانثي إلي أن ظهر أمامنا صورة الشواذ وتمثلت تلك الصورة قديما في فيلم حمام الملاطيلي وحديثا فيلم عمارة يعقوبيان والذي أثار جدلا” كبيرا” لم ينتهي إلي شيئ والفيلم تم عرضه وحقق إيرادات كثيره جدا وما دمنا قد وصلنا لتناول قضية الشذوذ الموجوده بالفعل إلي تلك البجاحه في العرض الاعلامي فمن الطبيعي أن يتم طرح موضوع السحاق والموجود بالفعل أيضا” ونحن نتذمر ونغضب والسياسه هنا يا إخوتي وهو أن يطل علينا النظام عن طريق أحد رجاله – عمرو أديب – يمثل غضبنا بطريقه مسرحيه طبعا” كي لا نلقي اللوم علي النظام الحاكم .
يبقي الموضوع كله تمثيلية مفبركه للوصول في النهاية لشيئ واحد وهو تعودنا علي وجود تلك المظاهر من العلاقات الشاذه حتي نصل في النهايه إلي التعود عليها – أقصد رؤيتها – وبالتالي يظهر علينا الشواذ والسحاقيات ليطالبوا بحقهم في ممارسة حريتهم الشخصية علي غرار الراعي والمخطط لتلك المسأله ( أمريكا ) والتي ترمي إلي تذويب تحصن المجتمع المصري بالدين ويتضارب أمامنا الفقهاء علي الاعلام في مواضيع الشذوذ والسحاق لهز الثقه بالدين وفي النهاية نتنازع فيما بيننا ونصبح مهترئين خلقيا ودينيا وهذا ما يريدوه
وأخيرا أحيي الأخت التي ذكرت تلك الآيه القرآنيه العظيمة والتي تدل بالفعل علي تلك الحالة المزريه التي وصلت فيها السينما والاعلام المصريين إلي تلك الحاله وأقول أن تعليقها مناسب جدا ولا يعيبه وجوده في تلك المدونه لأننا في واقع إفتراضي ولسنا في الحمام مثلا” وأنبه الأخ الذي أنتقدهما إلي أن تفكيره بدأ ينزلق للفصل بين الدين والقضايا العامه وأناشده التأدب مع الله ومع عبيده .
أعلم بأنني قد أطلت عليكم فعزرا” لكم
كوبال – المحامي
مدونتي/www.rowaqmasry.wordpress.com
في ناس في التليفزيون كنا فاكرينهم ليبراليين بجد بس واضح انه كان بينضحك علينا. ودة طبعًا لأننا كنا فاكرين ان الاعلام الخاص غير خاضع للسلطة. بس واضح ان الاعلام الخاص بدأ يأخذ شكل الـ Main Stream Media الأمريكاني. يهعني على السطح يظهر انه مستقل ومهمته نقل الاخبار وتحليلها بطريقة موضوعية ومناقشة القضايا بدون أن يكون له أجندة خاصة. للأسف كل القنوات الخاصة غير الحكومية لم تكن محايدة في يوم من الأيام وكلها اما تزايد على الدين أو على تقاليد المجتمع ومشاعر الجماهير. لم يكن هناك أية اتجاه لدى هذه الأجهزة الاعلامية لتعليم وتثقيف المصريين الغلبانين بحقوقهم المدنية وأنه من الضروري ان تكون لهم كرامتهم واحترامهم من قبل النظام. ورأيناهم بدلاً من ذلك يمصمصون الشفاه مرة ويعرصون مع النظام مرات أخرى.
وأخيرًا أقول للمتر كوبال أن يرينا التوكيل الذي وكله به الله ليدافع عنه. مولوف لم يقل شيئًا يستحق به منك هذا التعريص أنت الآخر.
….بالنسبة لاسم البلوج ..ماشى كلامك منطقى و هارد عليه بعدين
…..بالنسبة لامريكا “التى ترمي إلي تذويب تحصن المجتمع المصري بالدين”
دى نظرية الموامرة التى تنتجها حصريا المجتمعات المحطمة العاجزة زينا احنا فى الحضيض اساسا و لا امريكا و لا اسرائيل و لا التنين هى السبب الاساسى
..احنا السبب
الدين هو المعاملة و الاخلاق انزل الشارع شوف المعاملة و الاخلاق عاملين ازاى و هاتعرف اننا مش متحصنين بدين بس هتلاقى ناس بيتاجر بالدين
….بالنسبة للانزلاق للفصل بين الدين والقضايا العامه فانا من المنزلقين الكبار و من دعاة فصل الدولة عن الدين ( و ليس الدين عن الدولة )
@ autoscriptor : couldnt agree more
بالنسبه للأخ autoscriptor أقول له بأنه قد جانبه الصواب ( أقول للمتر كوبال أن يرينا التوكيل الذي وكله به الله ليدافع عنه ) ومكمن خطأك هنا في أن الله ليس متهما بشيئ كي يدافع عنه أحد و العكس هو الصحيح فقد قال الله تعالي ( إن الله يدافع عن اللذين آمنوا ) ولو كنت قرأت ردي جيدا” لوجدت طريقة كلامي مع الأخ molo1ov كالآتي ( وأنبه الأخ الذي أنتقدهما إلي أن تفكيره بدأ ينزلق للفصل بين الدين والقضايا العامه وأناشده التأدب مع الله ومع عبيده .) وكما تري فقد ناشدته أي أرجوه وهذا تسميه أنت تعريص وهي كلمه ساقطة لا تليق بالمره مع طريقة الحوار التي نتحاور بها . وفي الحقيقة إنني مندهش من أسلوبك فكيف تكتب بسخريه عن ما تسميه المدافعه عن الله ولم تسأل نفسك من أعطاك الحق في الرد والدفاع عن molo1ov الذي علق بالفعل علي ما كتبته ومن هنا أقول لك بأني ألتفت عن كلامك لي ولا أعتبره إلا مجرد لغو .
أما بالنسبة للسيد molo1ov فإني لم أكن أعلم أنه صاحب المدونه إلا من رده علي تعليقي وبالفعل رده عقلاني ومحترم وأنا أحب هذا الحوار الذي يتسيد فيه العقل والمنطق ولكن أنا لي مرجعية لا يمكن أن أنفك عنها وهي مرجعيتي الدينية وهذا وفقا لاعتقادي الشخصي الذي يشاركني فيه الكثير – ولا يعتبر هذا تطرفا” – ولا يصح الاحتجاج علي بمعاملة الناس وأخلاقهم لأن هذا أيضا” مخالفه للدين ومن الطبيعي أن أقول ردا” علي ذلك بأنهم الغير متحصنين بدينهم من الأصل وهم بطبيعتهم لن يتأثروا بمثل الموضوع الذي نتكلم فيه وليسوا هم المستهدفون من نظرية المؤامره .
لكني أقترح عليك إقتراح بسيط وهو الانتقال بالحوار إلي ملعبك بوصفك من المنزلقين الكبار ونتكلم يا سيدي يساري وهنا أود أن أعلم هل أنت ضد الفيلم أم ضد عمرو أديب لو أنت ضد عمرو أديب فقط فأنا أيضا” كذلك ويبقي الكلام خلص وعرفت أنك موافق علي الفيلم ولن نتناقش في هذا لأنك صاحب التدوينه ونحن محكومون بطرحك لوجهة نظرك .
أما لو كنت ضد الفيلم أيضا” – وهذا ما لا أعتقده – فمن المهم أن أعلم أسباب رفضك للفيلم
ونتكلم يا سيدي بالمنطق فقط …
ضد موقف عمرو اديب لانه نصب و نفاق و مزايدة لانه مستفيد من الفساد اللى وصلنا للحالة دى و عشان كده بدل ما ينتقد الفساد بيهاجم فيلم بيظهره ….
فى حاجة كمان بالنسبة لموافق عل الفيلم او رافضه انا نظرتى مختلفة شويا للاشياء فانا حتى لو حاجة مش عاجبانى باقبل بوجودها يعنى اللون الاصفر مثلا ما بحبوش بس انا متفهم لو حد عاجبه لا و كمان شايف انه لازم يبقى موجود عشان يعمل توازن .. و عمرى ماهقول حد ان اللون ده حرام و عيب و اطلق احكام الا لو صحيت من النوم و لاقيت حد راشش بيتى و عربيتى و لبسى اصفر ساعتها هاتصرف معاه .. و برضه مش هاطالب بمنع اللون الاصفر و هاقف ادافع عن حق محبى الاصفر
و رسالة شخصية لعمرو اديب
MATE3MELSH FEEHA DAKAR WENTA MOTHERFu**ER
وعلي فكرة الكائن إللي عامل المدونة دي كويس انا بحييك يا ولد وفعلا اشاركك المزيد من الإنمبضان بخصوص المخلوق المسمي عمرو اديب
أولا اريد ان اشكر صاحب تلك المدونة لانه اتاح لنا ان نعبر عن راينا فى ذلك الفيلم الذى اثار كل هذا الجدل .
.واود ان اقول للزميل كوبال والذى اتهم مولوف بانه انزلق لفصل الدين عن الدولة بانك انت يا كوبال الذى انجرفت الى الدفاع عن الحكومة بدون قصد منك..اتدرى كيف يا كوبال؟؟..ان النظام الحاكم فى مصر قد شعر بالسوء من ذلك الفيلم الذى يعرى واقعنا ويظهر سكان العشوائيات الذين يعيشون تحت خط الفقر ( انا وانت سنصير منهم قريبا ففى مصر الغنى يزداد غنى والفقير يزداد فقرا ) .. المهم ان النظام الحاكم اطلق بوق يسمى عمرو اديب ، ذلك البوق الذى ينتمى الى اسرة عريقة تجيد العزف على اوتار السلطة ، ولان نظامنا الحاكم نظام ذكى ودارس نفسية الشعب كويس قوى وعارف ان كلمة ( الدين ) تعتبر كلمة السر بالنسبة لهذا الشعب المتدين بفطرته ..فقامت بالتركيز على قضية السحاق الموجودة بالفيلم لتلهينا عن النظر الى باقى الفيلم ومقاطعته حتى قبل ان نراه.
صديقى العزيز كوبال انا ايضا ازعم اننى املك ولو قدر ضئيل من التدين ( التدين المعتدل ) ولكننى مؤمن بحرية الانسان فى التعبير عن ارائه وطرحها بالشكل الذى يراه ..
والشئ الوحيد الذى اخذه على الفيلم انه كان يجب ان يصنف ( للكبار فقط ) .. ولكن ولاننى سئ النيه تجاه كل ما يتعلق بنظامنا الحاكم ( وهو نظام ذو نسب فى الديكتاتورية عريق ) فانا اعتقد ان النظام الحاكم بدلا من ان يمنع الفيلم او يعمل مقص الرقيب فى المشهد المثير للجدل فانه قد ترك ذلك المشهد ومرره رقابيا ولم يدرى مخرج الفيلم ان النظام قد اعطاه حبلا لخنقه به هو وفيلمه بعد ذلك..
وذلك الفيلم يذكرنى بفيلم عمارة يعقوبيان فقد ظلت مصر كلها تتحدث عن دور خالد الصاوى وتركت اهم محور بالفيلم وهو الشاب الذى حوله الظلم الى متطرف ومحور عضو مجلس الشعب ( تاجر المخدرات ) والوزير ( سمسار الحكومة ) والذى اداهما بعبقرية نور الشريف وخالد صالح
اسف للاطالة واحترم الجميع حتى من يخالفنى ..وشكرا
يعنى يا جماعة معظمكوا بيهاجم عمرو وبيتهمة ان هو واخواتة من المستافدين من النظام والفساد اللى فى البلد وانهم تبع الحزب الوطنى وبمعنى اصح واكلينها والعة ..نفترض ان دة صح وحتى لو هو كدة بس الراجل دة فى الحلقة دى بيتكلم صح والفيلم ابسط شىء لو مكنش المفروض ان الرقابة تحزف منة مشاهد كتير جدا والفاظ مكنش ينفع انها تتذكر بالطريقة دى ابسط شىء زى ما هو قال كدة كان يبقى للكبار فقط ..دة مش عمل ابداعى زى ما بيقول المخرج خالد يوسف دة مافيش فية اى ابداع هو يعنى من العمل دة عاوز يقول اية ..فى عشوائيات فى مصر ما احنا عارفين فى فساد فى اغتصاب وشذوذ وتعذيب وارهاب وكل البلاوى اللى فى الدنيا كلها ماشى برضو عارفين ان دة فى مصر وفى كل العالم مش مصر بس سواء دول اجنبية او عربية سواء ديموقراطية او ديكتاتورية..بس السؤال انت عملت العمل دة لية عاوز تقول اية ان الدولة تحل مشاكل الناس دى وتخرجهم من الجحيم اللى هما فية وتصلح من اخلاقهم اظن دة يبقى كلام فاضى لان دة مش هيحصل لان ابسط شىء نقدر نقولة ان الفساد فى النظام كلة يبقى اولى بيك تعمل عمل ابداعى حقيقى وتسلط الضوء على اللى فوق علشان النور يوصل للى تحت .
الأفوكاتو حسام الدين
لا فض فوك
ردك معبر وجميل لأنك لا مست مشاعر الكثير من الجماهير الصامتة وأنا أولهم
و خصوصا عندما علقت على عماره يعقوبيان
و اتحدى ان يكون عٌشر من شاهد الفيلم قرأوا روايه علاء الأسوانى من اصله
و ادينا عايشين جوه شيىء من الاسمه ايه
اسم ال
blog
جامد جدا
@ احمد زكريا .. thx i like ur blog too but switch to wordpress its muchhh better
@ لأفوكاتو حسام الدين : وجهة نظر برضه
@ tofa7a : مش لازم يكون عامل الفيلم عشان الحكومة تستجيب مافيش حد بالسذاجة دى الفيلم ممكن يكون توثيق لجزء من حالة مصر مبارك و ده فى حد ذاته قيمة و ممكن برضه يعمل فيلم فوق و فى النص و فى الضهر ايه المانع يعنى
@ احمد نصار : اسمه البضان شئ من البضان
الأخوه الأعزاء
* molo1ov كنت أعلم من سابق تعليقاتك أنك ضد عمرو أديب وليس الفيلم في حد ذاته وبالرغم من أننا ننظر للموضوع من وجهتين نظر مختلفتين إلا أننا إتفقنا علي رفضنا للمسرحية الهزلية التي أقامها عمرو أديب أما بالنسبه للفيلم فلن أضيف الجديد أكثر مما قلناه جميعا” إلا أنني أيضا” سأنضم معك في الدفاع عن حقوق محبي اللون الأصفر ممن لا يفرضونه علي وعلي بيتي ولكن مفهوم البيت لدي أوسع من مفهومك فالبيت عندي مصر كلها وعلي من يحب اللون الأصفر أن يراه … ولكن لا يعرضه أمام الناس جميعا” مداعبا” لعيونهم وتفكيرهم فيقتنع الناس بهذا اللون ويجعلون منه ألوان ملابسهم وبيوتهم وسياراتهم لأجد نفسي في النهاية محاصر بهذا اللون الذي لا أحبه .
*لأفوكاتو حسام الدين الأخ والزميل أنضم إليك في شكر الأخ molo1ov لانه اتاح لنا ان نعبر عن راينا فى ذلك الفيلم بل وتبادل وجهات النظر فيما بيننا بل والأختلاف أيضا” .
لقد ذكرت يا صديقي الآتي ( واود ان اقول للزميل كوبال والذى اتهم مولوف بانه انزلق لفصل الدين عن الدولة ) ولي تعقيب علي لفظ إتهم فأنا لم أتهمه بشيئ بل قلت ( وأنبه الأخ الذي أنتقدهما إلي أن تفكيره بدأ ينزلق للفصل بين الدين والقضايا العامه ) أي أنني كنت أحزره من الانزلاق وليس اتهامه بالانزلاق ومع ذلك فقد جاء تعليق السيد molo1ov واضحا” كشمس الصباح بقوله (…فانا من المنزلقين الكبار و من دعاة فصل الدولة عن الدين ) وهذا رأيه لا أجادله فيه ولم أتهمه بشيئ . ولكن يبدو أنك كنت تقرأ التعليقات بشيئ من السرعة .
ولكني عن جد لم ولن أدافع عن الحكومه في أي كلمه كنت قد كتبتها ولكني قد أعرض وجهة نظري التي هي في الأصل تتهم الحكومه بندب أحد أبواقها لتعلن غضبها – كظل لغضب الشعب – علي هذا الفيلم من أجل الفاظه ومشاهده الخادشه للحياء لتمتص غضب هذا الشعب وتشعره براحة الضمير بأن كل ما كان يريد أن يقوله قد قيل بالفعل وعلي شاشات الفضائيات بل والتعريض برموز الفيلم للنقد اللازع أمام عيون الجميع فتمتص شحنات الغضب من الصدور ويعود الناس لسباق الجنيه واللي يكسب يأكل واللي يخسر جعان .
ولكن وجهة نظرك جيده أيضا” إذا ما فرضنا أن هدف الحكومه هو تحجيم تفكير الناس عند مشاهدة الفيلم علي قضية السحاق فقط .
أشكركم جميعا”
الأستاذ molo1ov
اعتذر و بشده عن عدم ذكر البضان فى ردى السابق
و اتمنى ان ده ما يكونش ضايق سيادتك
النهارده كان عندى شويه وقت و سمعت عمرو حقنه و خالد
الحوار على مستوى البضان اللى كانو قاعدين
انا ما شفتش الفيلمو على ما ارجع المحروسه هيكون اتشال
بس ايه المشكله انى اعمل فيلم فيه حاجه بتحصل فعلا
ما الناس عارفه ان كل اللى فى الفيلم واقعى
القصه مش ابداع عند الناس دى
كله عايز شهره و فلوس
ان كام عمرو كرتونه وال خالد
و كل واحد شاف سكه
و الشهره تزيد لما يهبهبو على بعضو احنا بنناقش على النت و نحلل الدنيا و كل واحد فى ملكوته
و فاكرين ان احنا هوبه يالا صلحنا المعووج
فيلم و جاب فلوس و فيه مزز ز مش للكبار فقط و عماره يعقوبيان اتهاجم و جاب شويه فلوس و كان للكبار فقط
لازم عمرو فرخه ولاده يسخن على على ابو شادى و الرقابه و اهى القناه بتاعتهم و يقول اللى يقولو
اذا رحت العجمى الصيف ده هتلاقى عمرو بيضه و خالد و معهم جو يوسف شاهين اذا كان لسه ربنا هيمد فى عمره بيسكروا سوا حبايب فى اى حفله خاصه
و مش بعيد الشيخ خال الجندى يكون بيحشش اصل الخمره حرام و حشيش اسكندريه و الساحل و كنج مريوط اكيد عارفين الفرق
يا رجاله بلاش حمقه
و سلم لى على على بابا بعد الضنا … لما الأربعين حرامى كانوا هيسرقوا بضان علاء الدين
فل عليكو
المبضون من قطر و جبر اخاك لا بطل
احمد
هوا فين الفيديو عشان نحكم
اللى بيتة من زجاج ما يحدفش الناس بالطوب و اوربيت بتجيب افلام من غير ما تشيل منها حاجة وكلها مناظر واكيد ابن اديب بيشوفها يابيضان التنين
ها الداعر ربيب يوسف شاهين ورائد الشواذ في مصر يتفوه علي مصر بهذه الطريقة
ملعون ونهايته سودا
4:23
كسمك ياعمرو اديب عاملي نفسك المدافع والمجاهد في سبيل ربنا وسبيلنا
احنا طالع دين ابونا وانتو قاعدين تعملو وتداري في كسم دين ام القنبلة بتاعتك انتا والحزب الوطني ..سمية الخشاب الي مش عجباك اشرف من اختك وامك
على الأقل وافقت تعمل حاجه في سبيل انها تبين صورة حقيقيه بتحصل ..
وانا اتحدى عمرو خره واتحدى اي ابن متناكه في دين ام المحروقة دي ان الفيلم ده كله مبيحصلش دين ام ربعه في الحقيقه !!!
الله عليك
ربنا يصلح الحال
بصوا يا بني ادمين طبقا للي انا شايفه للردود فوق في ناس بتتكلم من منطلق ديني وناس تانيه بتتكلم من منطلق اجتماعي ..
وا نا هقول رايي الشخصي و حط تلاتين خط تحت كلمة رايي الشخصي دي من المنطلقين اللي البني ادمين بيتكلموا من خلالهم ..
اولا من المنطلق الديني التمثيل كله هلس في هلس و كله اساسا حرام في حرام من اول فيلم الرسالة لحد فيلم حين ميسرة وانا مش متخيل ان لو رسول الله موجود في ومننا ده هيسيب حياته و رسالته عشان يقعد يتفرج على فيلم ايا ان كان الفيلم ده . انتهى ..
ثانيا بقى ومن المنطلق الاجتماعي و بما ان احنا بقينا في زمن الموبايل و الانترنت فانا رايي الشخصي برضه و متنساش التلاتين خط برضه تحت رايي الشخصي ان احنا في زمن الوقت بقى ممكن تشوف وتسمع و تتفرج على اي حاجه في اي حتة في الدنيا على الهوا على شاشة موبايلك وانت قاعد في وسط الصحرا فالموضوع ده بقى خارج السيطرة و ممكن قوي اي شلة شباب اصحاب من اللي بيقفوا عالنواصي ولا السبور في النادي يروحوا يعملوا فيلم سكس و يدخللك فيه اي حوار عن اي قضية زي الفياجرا غليت مثلا و لا صفر المونديال و يقوللك احنا بنناقش قضية والف مين هيرعى الفيلم و يصرف عليه فالموضوع ده بقى ملوش حدود ومش ممكن السيطرة عليه . بس كل واحد لسه ممكن يسيطر على نفسه فدي بقت حاجات راجعة لشخص البني ادم نفسه يتفرج ولا ميتفرجش يعمل ولا ميعملش العملية بقت في اللمون يا معلم
بالنسبة بقى لعمرو اديب و اسمه ايه التاني ده فانا لا يهمني ده ولا ده عشان الاتنين اصلا ممثلين و بعد التتر ما ينزل الوضع بين الاتنين بيختلف تماما و ممكن يكونوا اختلفوا في السهرة في بيت مين انهارده و الكلام على اي جثة بتيجي تقعد عالكراسي دي فكله هلس في هلس يا معلم . باي باي
الواد اللي قاعد علي المكتب دا وكاتب حوار عريض وبضان هو دا فعلا البضان نفسه
من نجم السماء والليل والسكون والقلب اللى عمره ما يخون بنمسى على اجمل عيون ممكن نتعرف
من نجم السماء والليل والسكون والقلب اللى عمره ما يخون بنمسى على اجمل عيون ممكن نتعرف
والله من قلة قيمة الانسان فى رايى الشخصى ان يقيم ماليس لهم به علم فبمجرد مانعرف ان الفنان المخرج الفز خالد يوسف ليس ذو قيمة فنية او عبقرية ان يوضح مشاهد فى رأيه انها ضرورية لاعطاء المشاهد واقعية طيب مهوا فى الشارع وارفانين منه بتذوقو علشان نتفرج عليه طبعا انا دخلت الفيلم وشوفته طبعا اللى يهمك هو ثمن التذكرة بس رايى الله يقرفك
طيزي يا بسله
خالد يوسف مخرج كويس بس ليه غلطات فنية فى الفيلم بحيث يقنعك من ناحية ومن ناحية تانية يبضن علية بحيث انه يتحرى الواقعية ثم يشطح بكس ام خياله فيلغى الواقعية التى تحراها فى الاول مع انه يجيد اختيار الفنانين ووضعهم فى ادوار تناسبهم بصرف النظر عن دور احمد بدير الارهابى ودى حاجه ماتكلش
خالد يوسف مخرج كويس بس ليه غلطات فنية فى الفيلم بحيث يقنعك من ناحية ومن ناحية تانية يبضن علية بحيث انه يتحرى الواقعية ثم يشطح بكس ام خياله فيلغى الواقعية التى تحراها فى الاول مع انه يجيد اختيار الفنانين ووضعهم فى ادوار تناسبهم بصرف النظر عن دور احمد بدير الارهابى ودى حاجه ماتكلش
لا يصلح عمر باسلوبة المتعجرف ان يكون اذاعى لانة شخص غير مهذب ولا يحترم الاخرين احب اقولك يا باشا ان اللى فى الفيلم دة انت عارف انة بيحصل فى مصر و السعودية مش بس فى امريكا يا سيد . اهنئك يا استاذ خالد واللة يثبت خطواتك .
رأيي إن خالديوسف قدم أفضل ماعنده وبكل بساطةوأتمنى لو كل واحد منا أدى عمله بإخلاص وبساطةمثل ماعمل خالديوسف واللي منكم يعرفه أوممكن يوصله ياريت يبلغه إني أفتخر بوجود شخص مثله بصراحته ووضوحه وتلقائيته بالوطن العربي وأتمنى لوكان عندنا بسوريا شخص مثله موشرط مخرج أوفنان المهم يكون مخلص وواضح وعذرا للاطالة
ياعم بتتكلمو في إيه خالد يوسف إيه وعمرو إيه ولد إنت وهوا إنتو إتعشيتو البارح
يا ولاد المتناكه إنت فضيين صح ما كل خول و متناكه يروح يشوف له شغل بدال ما إنتوا أعدين بتتمنيكوا هيا نأصه وجع بيضان وبعدين يا متناكين بتأخذو مصروفكوا من المعرص إلي قاعد في البت طلعان دين أمه وتصرفوه في الهيافه روحوا يا خولات شوفوا مصلحتكو ا وعل رأي المثل (العالم نصحت)
أبونواس:
حمدانُ مالكَ تغضب عليّ من غيرِ مَغضَب
فقد حَلَفتُ يميناً مبرورةً لا تُكَذّب
ألّا أنيكَ طريراً رخصَ البنانِ مُخضّب
فثق بذلك منّي يا ابنَ الكريم المركّب
فالبحرُ أصبحَ شأني والبحرُ أشهى وأطيب
يا فرعَ ليثِ بن بكرٍ ذوي العديدِ المهذّب
أهل السماحةِ والمجدِ والمآثر واقلب
هو ده الكلام
انا اسمى زيزو انا اريد ان اقترح عليك موضوع فى غاية الاهميه ارجو الاهتمام اريد نمرة تيليفونك الخاصه وسوف ابعت لك رساله اكتب فيها ما اريد فعله على اميلى اوكى الاستاز
عمرو اديب
شكرا
التيجر
حسبي الله ونعم الوكيل
(( هذه مؤامرة علي الشباب : تدمير أخلاقهم ))
وسوف يحاسب خالد يوسف العلماني أشد العذاب
الحقير الحيوان الى كاتب محدش فاهم حاجة الحقيقة باءة انى رايى الشخصى فيك انت دلوقتى وانك معقد ومريض نفسيا وكاتب كلام بيدل على حقارتك وبيئتك الواطية وال عامل نفسو بيقرا لابو نواس قال انت مكانك هو السجن عشان تلاقى الناس الى من امثالك وتقولوهوم الفاظك النابية دى ويردو عليك بزيها
غلط غلط غلط
المعرص بيقلك مصر عمرها مكانت كدا
ياحج مصر طول عمرها كدا
انت عمرك منزلت الشارع وعاصرت احوالنا
يا اخي طنش ام الفلم واهتم بالاحول وحاول تصلحها ياصوت الامه المتناكه من الفقر وانت عندكو فلل
للبيع…
استمروا في نشر ما يبلغ رسالة إخوتنا المظلومين في غزة ولا تتوقفوا عن دعمهم، ولا تعلمون كم رسالة أرسلتموها أخرجت أفرادا وعوائل وجماعات من بيوتهم حول العام لنصرة غزة، أنظروا لملايين البشر انتفضوا حول العالم من أجل غزة، إنهم لم يخرجوا من فراغ وإنما بفضل ال…